Antonio Carrillo Alonso, con tutto il mare dietro di lui... il suo recente lavoro, "Il lessico dei pescatori di Almería ieri e sempre, è un contributo rigoroso, unico e differenziante..." ricco inventario linguistico della memoria collettiva dei marinai con oltre ottocento parole e frasi

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COMANDO IL MONDO
E con lui tutto lo spirito umano che lo definisce ed esprime nella parola che incoraggia un cosmo dei suoi e degli altri. In un modo battezziamo il mondo con ogni parola che usiamo. È la genesi di ciò che è creato e ricreato. L'origine o il principio di qualcosa che cantiamo e facciamo vivere con il suo uso. E che qualcosa prende forma nel suono della parola che la designa, che la rende nostra, che ci guida al significato e alla sensibilità che contiene e con cui osiamo invertire sulle labbra l'immagine che chiaramente viene a loro per incoraggiarci a descriverla. In questa pronuncia la memoria vivente delle parole forma la biografia degli esseri umani e la loro gestione incipiente del linguaggio, in conformità con cui le sfaccettature usano il loro lavoro, il loro lavoro, il loro sguardo addestrato e aggiustato nel rudimentale o raffinato, nel specializzato o generico, nell'attività intellettuale o manuale, come è guidato dal protagonismo attivo del loro esercizio o bocca come spectator circostanziale attratto dalle parole, In slavo rumeno e antico la parola "luce" serve anche a designare il mondo, perché il mondo è ciò che è illuminato, ciò che si vede. Le parole sono tisane illuminate con cui gli esseri umani scoprono la coscienza e l'identità del mondo. Pensiero e sentimento, fare e inviare dalla foglia che deriva dall'albero dove la saggezza ha fatto una raccolta con la scrittura sotto forma di un libro - liber, la parte interna della corteccia dell'arbola - ma che era prima dell'oralità. Cioè, la cultura popolare, la sopravvivenza, la rinascita dell'ancestrale in termini di sacro e cerimoniale. La tradizione orale è nascita, rito e geografia delle parole. L'impronta nell'aria dei nostri tratti.

IL LEXICO DI ALTA PESCA DI AYER E sempre
L'importanza di questo lavoro si trova in tre aspetti fondamentali che, oltre al processo scientifico che richiede un'edizione di queste caratteristiche, sono legati alla testimonianza delle esperienze definite nel continente marino, all'impegno non rinunciato al tendine e all'abnegazione di alcuni uomini che sono stati discussi in esso e all'affermazione intellettuale nella categorizzazione della tradizione orale come vestigia immateriale. Quindi ogni parola è la piccola intraistoria dell'altra che non solo trasforma l'esercizio professionale dei pescatori nelle loro sfaccettature e aspetti più vari. E 'anche dall'ambiente, paesaggio, clima, ornamentale, gastronomico, nautico, architettonico, storico, aneddotico, etnografico, etnico, folklore e biodiversità marina. In sintesi, un compendio della nascita sul discorso dei pescatori almerini, ma in un certo senso è anche come autore della cosmogonia che racchiude il mare sottolinea: "I pescatori sono sempre stati uno dei gruppi umani più forti e definiti nella vita sociale. Sono titolari di un universo linguistico pieno di varietà e ricchezza, generalmente sconosciuto al resto dei parlanti della comunità a cui appartengono, perché da tempo immemorabile la distanza tra il mondo del mare e quello di "la terra" (come lo chiamano i marinai stessi) è stata grande."

ANTONIO CARRILLO ALONSO
Lo studio completo di cui all'insegnante Almeriano non è un prodotto confortevole ed esclusivo di una ricerca in uso. Né è a causa dell'eco di terza informazione o di seconda informazione e successiva adeguatezza accademica. La costruzione di questo lavoro lessico è una conseguenza diretta dell'avatar vitale dell'autore stesso e della risonanza dei suoi antenati come un nord affettivo. Ma, soprattutto, come patrimonio salvato dall'oblio, che diventa bulwark, amparo e difesa di un tempo in cui uomini e donne hanno partecipato con coraggio e vigorosa dedizione il loro lavoro sul mare e sulla terra, rispettivamente, "Un altro aspetto importante nel pescatore era il loro ruolo nella vita familiare. Il fatto che ha trascorso molte stagioni fuori casa - di solito nel campo della pesca nordafricana - ha dato alle donne un ruolo rilevante nella famiglia, perché era lei che ha veramente dovuto prendersi cura dell'economia domestica e dell'educazione dei suoi figli." È una domanda maggiore significare questa circostanza per fare una correlazione corretta tra la conoscenza filologica e il marinaio che professa questo lavoro. Quest'ultimo come discendenza familiare legata alla popolazione di Carboneras. Nell'introduzione - di un must-read per contestualizzare l'importanza di esso e riparare nell'osservazione preziosa della strada delle parole che ci aspettiamo - questa determinazione è imformata e basata sull'accordo profondo che esso comporta, "Le fonti di informazione per la preparazione di questo lavoro sono state le più dirette, avendo pescato su navi familiari da parte dei terreni di pesca peninsulari e marocchini, soprattutto durante le vacanze scolastiche. Da qui la familiarità con questo particolare mondo lessicale. Questo ci ha fornito una certa garanzia e sicurezza per le definizioni del lessico dei pescatori, alcune delle quali difficili da precisare a causa della complessità che a volte racchiude la parola che viene definita, in particolare nelle sue sfumature differenziali con il significato di un altro termine appartenente allo stesso campo semantico". Questo apprezzamento ricorrente inverte la fedeltà tra l'evento e l'espressione. Pur mantenendo l'impegno per il canale che "altre voci autorizzate" irrigato, tra cui Manuel Alvar López.

RELAZIONI ANNUALE
A cura dell'Istituto di Studi di Almeria della Diputación de Almería, Area della Cultura e del Cinema, sono nel lavoro dell'autore stesso pubblicato nel 1989 nel Bollettino della Royal Academy of Language, sotto il titolo di Lexico marinero de Almería. La sua influenza su altri livelli socioculturali. Da allora sono passati trenta anni, in cui il peso del suo patrimonio linguistico è stato seminato. Contrariamente allo scopo irrendificabile che la luce vedeva oltre ottocento parole e frasi. Di cui in una percentuale considerevole - circa il 70% - non sono raccolti dall'Accademia. Inoltre, lo studio comparativo con altre pubblicazioni che vanno dal Dizionario HispanioLatino (Elio Antonio de Nebrija, 1495) all'Atlante linguistico ed etnografico dell'Andalusia (Manuel Alvar, con la collaborazione di Antonio Llorente e Gregorio Salvador, 1961-1973). La pubblicazione contiene una traccia non minore includendo un interessante contributo illustrativo con fotografie - la maggior parte dei quali corrisponde alla collezione dell'autore - che favorisce la conoscenza. Molti di loro hanno valore storicografico come la copertina stessa del lavoro. Peccato che l'edizione non abbia assunto, a parte le fotografie in bianco e nero originali, quelle contemporanee, che si stampano a colori avevano stabilito per il lettore sfumature visive a cui si riferisce il testo di cura. Come sono, ad esempio, specie marine, e più specificamente quelle che per loro somiglianza richiederebbero un plus estetico.

LEGALE DELLE MERCI LITERARI PER LETTERE
Le pubblicazioni del professor Antonio Carrillo hanno come valori intrinseci l'eccezionale esigenza di semplicità, l'impegno intellettuale di non fuggire e l'onestà celebrata come discrezione. Questi includono: Verso una spiegazione sociologica del Flamenco. Las coplas, una biografia collettiva (Università di Granada, 1977); El Flamenco, come espressione e liberazione (Almería, Cajal, 1978); poesia tradizionale nella canta andalusa. De las jarchas al canar (Sevilla, 1988, Biblioteca de la Cultura Andaluza, n. 78, con prologue de Emilio García Gómez); Gustavo Adolfo Bécquer y los cantares de Andalucía (Madrid, Fundación Universitaria Española, 1991); y Fernando de Herrera, Góngora y Soto de Rojas: su relación con la lírica arabigoandaluza (Diputación de Sevilla, 2008). Sono uniti da South Fishers. Orillas de Carboneras (Arraez editoras, 2013) di genere narrativo, e Pesca in Almería (1900-1976). Importanza delle famiglie marine di Carboneras, Estepona e Isla Cristina come punti migratori (Arráez editoras, 2017), un ampio documento scientifico, che insieme a quest'ultimo compongono una trilogia, dove il linguaggio acquisisce il mistero crittografato di quegli uomini che camminavano sulle acque come Gesù, il marinaio che in South Fishers riflette così, "il mare apre la carne ovunque e insegna agli uomini ad essere uomini", ha detto. Il mare che lo ha fatto capire che potrebbe essere necessario per le persone soffrire le ingiustizie per diventare equo (...) Sarebbe bello volere sempre le cose con il cuore. E' tutto quello che abbiamo e guardalo. "Una voce così rumorosa scopre un mondo lucido di parole marine.

© Pedro Luis Ibáñez Lérida